南山捷徑


注音】:ㄋㄢˊ ㄕㄢ ㄐ|ㄝˊ ㄐ|ㄥˋ

漢語拼音】:nán shān jié jìng

釋義】:義參「終南捷徑」。見「終南捷徑」條。

「南山捷徑」典源

此處所列為「終南捷徑」之典源,提供參考。#唐.劉肅《大唐新語.卷一○.隱逸》盧藏用始隱於終南山中,中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者,睿宗迎至京,將還,藏用1>指終南山2>謂之曰:「此中大有佳處,何必在遠!」承禎3>徐答曰:「以僕所觀,乃仕宦捷徑耳。」藏用有慚色。藏用博學工文章,善草隸,投壺彈琴;莫不盡妙。未仕時,嘗辟穀練氣,頗有高尚之致。及登朝,附權要,縱情奢逸,卒陷憲綱,悲夫!〔注解〕(1)藏用:盧藏用(?∼西元714?),字子潛,唐幽州范陽人。舉進士,但不得官職,故隱居於終南山。武周長安中,召授左拾遺。中宗朝,歷中書舍人,黃門侍郎,修文館學士。後因附太平公主,配流嶙表。出仕後專事權貴,獲譏於世。玄宗開元初卒,年五十餘。(2)終南山:山脈名。起自甘肅省天水縣,綿亙於陝西省南部,終於河南省陝縣。是長江、黃河兩大流域的分水嶺,也是地理上的天然界線,南北氣候、景觀不同。或稱為秦嶺、秦山。(3)承禎:司馬承禎(西元647∼735),唐代著名道士。字子微,法號道隱,洛州溫人。遍遊名山,止於天臺山,自號天臺白雲子。少好學,不求仕宦。武則天、睿宗時曾迎入京,玄宗開元時又兩次召至都,令於王屋山置壇室以居。卒謚貞一先生。〔參考資料〕另可參考:《新唐書.卷一二三.盧藏用列傳》

典源說明】:此處所列為「終南捷徑」之典故說明,提供參考。終南山距離唐代京都長安很近,常有朝中顯要入山尋幽訪勝或是燒香拜佛,隱居在此的居士因此頗有入朝為官的機緣,所以終南山一直被當成尋求官職的捷徑。盧藏用就是一個廣為人知的例子。他在舉進士第後,並未得到重用,所以就隱居在終南山,後來果然被召入宮中任職,從此一帆風順,屢獲升遷。當時有位道士司馬承禎,他生性淡泊,不求仕宦,一直隱居在天臺山中,因德高望重,數次被皇上召進朝廷問道。睿宗時,司馬承禎又被請入宮中,當他再度要求歸返天臺山時,盧藏用指著終南山說:「您要隱居,那裡就是個好地方,何必捨近求遠呢!」司馬承禎知道盧藏用的過去,於是回答:「依我看,那裡應該是求官的捷徑吧!」盧藏用聽出他話中的譏刺意味,不由得感到非常的羞愧。後來這個故事被濃縮成「終南捷徑」,用來比喻可以達到求官、求名、求利的便捷途徑。

「南山捷徑」用法/造句

近義詞

反義詞


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