不二法門


注音】:ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄈㄚˇ ㄇㄣˊ

漢語拼音】:bù èr fǎ mén

釋義】:佛教用語。不二,不是兩個極端;法門,修行入道的門徑。「不二法門」指觀察事物的道理,要離開相對的兩個極端的看法,才能得其實在,所以「不二法門」是指到達絕對真理的方法。語出《維摩詰所說經.卷中.入不二法門品第九》。後用「不二法門」比喻唯一的方法或途徑。

「不二法門」典源

《維摩詰所說經.卷中.入不二法門品第九》爾時維摩詰謂眾菩薩言:「諸仁者,云何菩薩入不二法門,各隨所樂說之。」……如是諸菩薩各各說已。問文殊師利,何等是菩薩入不二法門?文殊師利曰:「如我意者,於一切法無言無說,無示1>無識2>,離諸問答,是為入不二3>法門4>。」於是文殊師利5>問維摩詰6>:「我等各自說已,仁者當說何等是菩薩入不二法門。」時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰:「善哉!善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。」〔注解〕(1)示:開示。(2)識:知道、了解。(3)不二:指不是兩個極端。(4)法門:指修行入道的門徑。(5)文殊師利:佛教菩薩名,生卒年不詳,簡稱為「文殊」。象徵佛陀智慧的菩薩,和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。相傳山西五臺山是文殊師利的道場。(6)維摩詰:僧人,生卒年不詳。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。

典源說明】:不二,不是兩個極端,也就是唯一,絕對的。法門,指修行者所從入的門徑。不二法門,就是到達絕對真理的方法。在《維摩詰所說經.卷中》敘述眾菩薩闡發各自對「入不二法門」的見解,最後大家問文殊師利菩薩的看法,文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的,無法用意念去體會的,無法問答的。後來文殊菩薩轉問維摩詰的意見,維摩詰默然,一句話不說。文殊菩薩看了有所體會地說:「善哉!善哉!原來真正的不二法門是不需要文字語言來形容的。」後來「不二法門」成為一句成語,除佛經原有意思外,經常是用來指唯一的方法或途徑。

「不二法門」用法/造句

【語義說明】比喻唯一的方法或途徑。【使用類別】用在「唯一途徑」的表述上。
【例  句】
<01>多讀多寫是學習寫作的不二法門。
<02>合群敬業是讓工作愉快的不二法門。
<03>教育是百年大計,也是培養國力的不二法門。
<04>只要了解這個不二法門,心靈自然就能獲得平靜。
<05>勤勞是成功的不二法門,你想投機取巧是肯定會失敗的。

近義詞

必由之路

反義詞

殊途同歸 異曲同工

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