三從四德


注音】:ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ

漢語拼音】:sān cóng sì dé

釋義】:「三從」,指在家從父、出嫁從夫、夫死從子,語出《儀禮.喪服》。「四德」,指婦德、婦言、婦容、婦功,語本《周禮.天官.九嬪》。後用「三從四德」指舊時婦女必須具備的德性。

「三從四德」典源

1、「三從」:《儀禮.喪服》傳曰:為父何以期也?婦人不貳斬也。婦人不貳斬者,何也?婦人有三從1>之義,無專用2>之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。故父者,子之天也;夫者,妻之天也。婦人不貳斬者,猶曰不貳天也,婦人不能貳尊也。〔注解〕(1)從:從其教令。(2)專用:憑己意行事。2、「四德」:《周禮.天官.九嬪》九嬪1>,掌婦學2>之法,以教九御3>婦德、婦言、婦容、婦功4>,各帥其屬,而以時御敘于王所。〔注解〕(1)九嬪:職官名。周制宮中的女官,掌理婦女所應學習的禮儀及職事。嬪,音ㄆ|ㄣˊ。(2)婦學:古代婦女所應學習的禮儀及職事,包括婦德、婦言、婦容、婦功等。(3)九御:職官名,即女御,為九嬪之屬,負責侍寢等各項雜務。每九嬪一人領女御九人,故曰九御。(4)婦德、婦言、婦容、婦功:指婦人所應學習的幾種禮儀及職事。德謂貞順,言謂言辭委婉,容謂儀態柔順,功謂治絲麻、紡織、縫紉等事。

典源說明】:「三從四德」,由「三從」及「四德」二語組合而成。「三從」見於《儀禮.喪服》子夏傳。《儀禮》為儒家重要典籍之一,乃貴族禮儀之匯編。〈喪服〉一篇記載居喪期間各等親屬所應著的服飾,所附的子夏傳中提到當時對女子的一些道德要求,即:「未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子」,說明女子未嫁時服從父親,出嫁後服從丈夫,若丈夫亡故則服從兒子。這就是所謂「三從」。「四德」見於《周禮.天官.九嬪》。《周禮》亦為儒家重要典籍之一,相傳為周公所作,記載當時的官制及政治制度。「九嬪」是王宮中的女官,也是帝王的九位妃子,負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人,教導女御婦德、婦言、婦容、婦功,並率領她們按時輪值王所,協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功,指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求,就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」,用來指舊時婦女必須具備的德性。

「三從四德」用法/造句

【語義說明】指舊時社會婦女必須具備的德性。 【使用類別】用在「婦女之德」的表述上。
【例  句】
<01>隨著時代的變遷,婦女已擺脫三從四德的觀念。
<02>要求現代婦女遵守三從四德,難免引來不合時宜之譏 。
<03>現代婦女已經擺脫三從四德的束縛,追求自我價值的實現。
<04>都已經是二十一世紀,竟然還有人主張婦女要遵守三從四德!
<05>在傳統的社會裡,婦女受三從四德的束縛,難有自由發展的空間。
<06>自從男女平等的觀念盛行以後,三從四德的教條已為時代所淘汰。

近義詞

三貞九烈

反義詞


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