執迷不悟


注音

拼音

解釋 堅持錯誤的觀念而不醒悟。※#語或本晉.釋道恆〈釋駁論〉。△「迷而不悟」、「冥頑不靈」

相似詞 至死不悟 冥頑不靈 頑固不化

相反詞 如夢初醒 回頭是岸 迷途知返 浪子回頭 懸崖勒馬

語義說明堅持錯誤的觀念而不醒悟。貶義。
使用類別用在「固執不改」的表述上。
造句
<01>我一再規勸你,你為什麼仍然執迷不悟
<02>對那些執迷不悟的罪犯,應該依法嚴辦。
<03>如果你再執迷不悟,將會為此付出龐大的代價。
<04>他的個性頑劣,雖然師長們一再規勸,仍然執迷不悟
<05>犯錯是常見的,但如犯了錯還執迷不悟,那就無藥可救了。
<06>十賭九輸,一個人不可能靠賭博致富的,你不要再執迷不悟了。
<07>因為你當初執迷不悟,不肯聽別人的建議,今日才會這麼落魄。
<08>對於那些執迷不悟的人,我們除了給予懲戒,也要鼓勵他們走上正途。
<09>如果他再這樣執迷不悟,堅持己見,恐怕會造成害人害己的結果,到時後悔就來不及了。
<10>你已經觸犯了法律,如果還執迷不悟,不肯去自首,法網恢恢,你終究會受到法律的制裁。

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「執迷不悟」典源

※#晉.釋道恆〈釋駁論〉(據《弘明集.卷六》引)1>然垣牆峭峻,故罕得其門;器宇幽邃,稀入其室。是以道濟彌綸,而理與之乖;德包無際,而事與之隔。子執迷自畢2>,沒齒3>不悟,蓋有以也。夫日月麗天,而瞽者莫睹其明;雷電震地,而聾者不聞其響,是誰之過與?而方欲議宮商之音,蔑文章之觀,真過之甚者。〔注解〕(1)典故或見於南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。(2)自畢:自我限制。(3)沒齒:終身,永遠。〔參考資料〕南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆青紫;若執迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦,所謂火烈高原,芝蘭同泯。勉求多福,無貽後悔。賞罰之科,有如白水。

典源說明】:「執迷不悟」是指人堅信錯誤的觀念,無法醒悟,「迷」即是迷惑之意。東晉時,佛教對中國的影響日劇,僧侶們的政治勢力日漸龐大,道德也日趨墮落,引起不少人的批評。僧人釋道恆有感於時人對佛教的質難,作〈釋駁論〉斥責僧人的所作所為,並說他們「執迷自畢,沒齒不悟」,就是指他們固執自信,永遠也不知道悔悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出,形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚,南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍,為朝廷帶兵東征,剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉,向當地的領袖喊話,說他們受到良好的教養,只是受制於惡人,才不得不為亂。若歸順朝廷,即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」,與朝廷對抗,一旦大軍壓境,將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。

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【執迷不悟造句】

1、到了今天,他對那件事還是執迷不悟

2、大難臨頭了,你怎麼還執迷不悟?

3、他並沒有回心轉意,仍舊執迷不悟,一錯再錯。

4、犯錯是常見的,但如犯了錯還執迷不悟,那就無藥可救了。

5、十賭九輸,一個人不可能靠賭博致富的,你不要再執迷不悟了。

6、不要再執迷不悟了,臨崖勒馬還來得及。

7、犯了錯誤要及時改正,不要執迷不悟

8、他執迷不悟,聽不進道理。

9、其實我不願意提及那一段往事,但您如果如此執迷不悟,我就要說一說了。

10、如果你再執迷不悟,將會為此付出龐大的代價。

11、我一再規勸你,你為什麼仍然執迷不悟

12、犯了錯,他還執迷不悟

13、一堆道理勸朋友醒悟,自己卻執迷不悟

14、你已經觸犯了法律,如果還執迷不悟,不肯去自首,法網恢恢,你終究會受到法律的制裁。

15、儘管來自公眾的非議不斷,他仍執迷不悟

16、對那些執迷不悟的罪犯,應該依法嚴辦。

17、犯錯誤如人患病一樣,執迷不悟無疑如忌藥諱醫,難免病入膏肓;冒雨湯風有如問藥求醫,可保身安體健。

18、他的執迷不悟已經到了不可救藥的地步。

19、這位執迷不悟的官沒有被逮捕,而僅僅是被開出黨籍。

20、倘若小明再執迷不悟沉迷於賭博,遲早有一天把他自己毀了。

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